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文 | 笑史云烟

编辑 | 笑史云烟

陆小曼不仅容颜绝世，还是一位才华横溢的女子，能与林徽因并称文化名媛的，定不是普通人。

林徽因、徐志摩和陆小曼三人之间还有着千丝万缕的联系。三人之间错综复杂的关系，是20世纪初中国文化界一段难忘的传奇。

徐志摩是民国时期那个才华横溢的诗人。他在文坛崭露头角，被誉为新派诗人的代表。然而，他的才华与激情，也牵系着两段话题性十足的婚姻。

他的第一任妻子，是父母包办的对象张幼仪。

张幼仪温柔敦厚，处处以传统礼节待人。而徐志摩追求个性解放，主张学习西方新思想。两人志趣迥异，婚后生活压抑痛苦。

徐志摩想要挣脱这种不幸的婚姻，却因为张幼仪怀孕，只能忍耐。

直到有一天，徐志摩终于等来一个机会。

因为林徽因要离开英国回国，徐志摩决定趁此时机跟张幼仪提出离婚。尽管张幼仪怀着身孕，还是同意了离婚请求。这样，徐志摩就摆脱了包办婚姻的束缚，与林徽因有了在一起的可能。

谁知，林徽因回国后，却没有选择和徐志摩在一起。她听从父亲劝告，选择了可以给她现世安稳的梁思成。徐志摩震惊而痛苦，写下《再别康桥》一诗，表达内心的失落与惆怅。他为了爱情惨遭抛弃，让人不禁唏嘘感慨。

正当徐志摩陷入沮丧之时，有个女子出现在他的生命里。

她就是陆小曼，一个风华绝代的女子。

她不仅才貌双全，还通晓多国语言。徐志摩为她的聪明才智倾倒。

1922年的一个炎热夏日，北洋外交部举办盛大晚会。陆小曼步入会场，顿时成为全场的焦点。她泛着红晕的脸庞在华丽的衣裙衬托下更加妩媚动人。

此时，一位英姿勃发的年轻军官缓步走来，他就是王庚。

王庚是清华学子，在西点军校与艾森豪威尔是同窗好友，27岁就当上了上校。如今他回国后第一眼就看上了京城的名媛陆小曼。两人四目相对，王庚略带羞涩地邀请陆小曼共舞。

舞会结束后，王庚开始频繁出入陆家，终于在众人的祝福下与陆小曼步入婚姻的殿堂。

然而，爱情的路上并不总是坦途。王庚是一个忙碌的军人，陆小曼像只轻盈的蝴蝶，总在社交场合翩翩起舞。

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新婚后不久，王庚就被派往遥远的哈尔滨。寂寞的陆小曼决定回到熟悉的京城，王庚便托好友徐志摩照顾陆小曼。

没想到，这一决定改变了三人的命运。

朝夕相处，日久生情，陆小曼与徐志摩终于走到了一起。

为了能够和徐志摩在一起，陆小曼做了一个艰难的决定——打掉了刚怀上的王庚的孩子。

这一决定使她落下了病根，也失去了生育能力。

1925年，在徐志摩请来胡适等人大肆宣扬自由恋爱后，王庚终于放弃了陆小曼。

23岁的陆小曼费劲周折，终于和王庚离了婚。

在这段痛苦的三角关系中，王庚或许才是最无辜的那个人。

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众人叹息连连，议论纷纷。贵族们摇头感叹，平民百姓则为两人鸣不平。那个保守的年代，面子就是一切，这样的场面让徐志摩和陆小曼无处藏身。

为了逃离舆论的窥探，徐志摩决定与陆小曼离开京城，返回家乡，在宁静祥和的环境里重新开始。

王庚得知好友徐志摩与自己的前妻订婚的消息后，他并未恼羞成怒，而是大度地祝福了两人。不仅如此，王庚还在徐志摩和陆小曼的婚礼上送上了厚礼。王庚的宽容令所有人刮目相看，但这也让徐志摩难以面对王庚。

两人在北京结婚后不久，就因为梁启超的闹剧在当地名流圈颜面尽失。徐志摩决定带着陆小曼离开北京，回到家乡硖石隐居。这一想法得到了徐志摩的父亲徐申如的大力支持。

徐申如是近代著名实业家，家境富裕。

作为老一辈，他也希望儿子能回家陪伴左右。为此，他特意拨款在硖石为徐志摩和陆小曼建造了一座中西合璧的三层小洋楼。这座洋楼设备先进齐全，有20多间房间，配备了当时较为奢侈的电风扇、冷热水管道等设施。

徐申如也对儿媳陆小曼备加照顾，给她置办了不少名贵精致的家具家电。

可没想到，刚回到硖石的陆小曼就给公公徐申如添堵了。

按硖石的习俗，新媳妇拜见公婆时要穿喜服坐六人轿。徐志摩特意给陆小曼置办了喜服和轿子，但因为是小地方，质量并不高档。陆小曼见了嫌弃，非要最好的不可。最后她穿着大红色喜服，坐六人红轿进了徐家大门。

这下徐家老两口都吃了一惊。在硖石，只有头婚新娘才能坐六人红轿，而陆小曼是二婚，这样的仪式太不合礼数了。徐家二老看着儿媳浮夸的装扮和举止，无奈地摇了摇头。

徐志摩为了妻子，欧博官网只能更努力化解矛盾。在各方劝说下，陆小曼对公婆的态度舒缓了一些。

然而更大的冲突还在后头。陆小曼回到硖石后，和本地妇女相处得并不好。她习惯了北京的奢华生活，对家乡的一切都嫌土气落后。本地妇女则看不惯陆小曼的傲慢做派。

一次，几位本地夫人来拜访陆小曼，她却让佣人请客人到花园喝茶。几位夫人对这样的招待方式很是诧异。按本地规矩，主人应该亲自招待，不能叫佣人代劳。

这件事传开后，陆小曼在本地名声更加臭了。有人甚至私下嘲笑她“高攀嫁徐家却不懂礼数”。徐志摩和徐申如父子俩再次为难。他们勉强解释，说这是北京的习惯，但本地人依然难以接受。

为了帮陆小曼融入乡村生活，徐志摩让她去参加一些本地妇女的手工活动，但陆小曼对这些活动嗤之以鼻，宁愿天天呆在家打牌。

如此种种迹象表明，陆小曼根本看不上这个家，也瞧不起老公的家乡。她的心依然留在北京，和硖石的生活格格不入。

这让徐志摩愈发焦虑。他原本盼望回乡后能与心爱的妻子过上安稳日子，哪知陆小曼对老家的排斥让他备感失望。

陆小曼任性直率的性格和奢靡的生活方式逐渐成为两人感情的隐患。1930年，经济来源断绝后，徐志摩辛苦在多所大学兼课，赚的钱却仍无法满足陆小曼的挥霍。

徐志摩开始质疑感情，1931年11月，两人大吵一场后，徐志摩决定离开上海。

徐志摩的离去对陆小曼影响巨大。她在推拿师翁瑞午影响下吸食鸦片以自我麻痹。徐志摩劝说无效，只能频繁往返上海北平之间照顾陆小曼。

1931年11月11日，两人再次争吵后，徐志摩离家出走，陆小曼写下绝情信等待他回来。这使徐志摩决定离开上海，飞往北平寻找林徽因，却因飞机失事离世。

徐志摩的突然离世对所有人都是巨大打击。

林徽因当场昏厥，张幼仪强忍悲痛处理后事。而陆小曼无法面对这个事实，拒绝相信徐志摩已经去世的消息。

消息传来时，陆小曼坐在烟雾缭绕的大烟室里，死活不肯相信这个噩耗。她甚至拒绝前往济南认领徐志摩的遗体，这使得徐志摩的儿子只能独自前去处理后事。

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在一番努力后，中国银行在济南为徐志摩举行了隆重的公祭仪式，但陆小曼和林徽因均未参加，使得仪式显得有些寂寞和突兀。

由于当时正值抗日战争时期，运送徐志摩遗体返乡不仅费力费财，还存有风险。直到半年之后，在中国银行出资租用整节火车车厢的情况下，徐志摩的儿子和好友才将他的遗体运回上海。

然而，就在祭奠仪式上，陆小曼提出了一个匪夷所思的要求——强行将徐志摩的中式丧服更换为西装，将中式棺木换成西式长方形棺木。她厌恶这些中式用品，坚持一定要按西方式下葬。

这种要求立刻遭到了包括徐志摩家人在内所有与会者的强烈反对。在中国丧葬习俗看来，死者入殓后更改寿衣和棺木简直是对逝者的亵渎。

然而陆小曼不为所动，态度强硬。为此，有人特意打电话向徐志摩的前妻张幼仪求助，希望她能劝阻陆小曼。张幼仪对此大为光火，断然拒绝陆小曼的要求，表示绝不允许如此荒唐的举动。

在张幼仪的坚决反对下，陆小曼最终也不得不放弃了这一荒诞想法。

徐志摩得以按照中国传统的礼仪入土为安。然而，徐志摩葬礼结束后，陆小曼很快就与徐志摩的另一好友翁端午走到了一起，并接受了翁端午的养育。

1965年春天，年已花甲的陆小曼身体日渐衰弱，经常口吐胡言，总是念念着与已故情人徐志摩团圆。

4月3日，陆小曼在孤独中走完了她剧烈跌宕的一生，终年六十二岁。

陆小曼生前热望与徐志摩合葬，但遭到徐家强烈反对。她的葬礼冷清寂寞，甚至无人送终，只有老友赵青阁看在眼里，送上新衣冠以资安葬。

骨灰后的命运更是凄惨，在种种原因下，速速无人认领，不知所终。

直到23年后，陆小曼的侄孙才在苏州东山为她立起了一座衣冠冢，碑上是一个笑靥如花的少女陆小曼，也许这才是她真正的样子。

陆小曼一生坎坷，正是她年少轻狂、玩弄感情所导致。

她渴望爱情，却不懂得珍惜。当感情破裂时，她又怨天尤人。晚年孤独穷困，亦是自食恶果。然而，她毕竟曾努力追求过梦想，这份倔强与坚持，或许值得我们铭记。

人生多艰，世事无常。陆小曼那萧条的晚景，恐怕也在提醒我们要珍惜眼前，莫负韶华。当年轻的时候，要慎重看待感情；当成功来临之时，不可骄傲自满；平凡的日子里，要学会知足常乐。

无论命运如何跌宕，内心都要保有一份宁静与善良，那么，即使到了暮年，也不会孤单寂寞。